元曲六大师代办作余天
元曲六大师代办作?
乔吉、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、王实甫并列,号称"元曲六大师。
1、乔吉
乔吉(约1280~1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。 太原(今属山西)人,元代杂剧家,他终身怀才不遇,倾其精神创造散曲、杂剧。
他的杂剧大作,见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等会合。散曲大作据《全元散曲》所辑存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷,李开先辑《乔梦符小令》1卷,及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
2、关汉卿
关汉卿(1234年往日-约1300年),原名概略,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟),汉族,解州(今山西省运城)人,另有籍贯多数(今上海市)和祁州(今河北省安国市)等说。元杂剧涤讪人,“元曲四大师”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大师”。
以杂剧的功效最大,今知有67部,现存18部(部分大作能否为他所作无定论),最驰名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少汗青剧,如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今存小令40多首、套数10多首。
3、马致远
马致远(约1251年-约1321年至1324年间),字千里,晚号东篱 ,多数(今北京)人, 本籍河北省东光县马宗祠村,驰名戏曲家、杂剧家,被后裔誉为“马伟人”,再有“曲榜眼”之称,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大师”,大作《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。
4、白朴
白朴(1226年-约1306年),原名恒,字仁甫,后更名朴,字太素,号兰谷,汉族,本籍隩州(今山西流觞曲水),汴梁(今河南开大学封)人,晚岁居住金陵(今江苏南京),终生未仕。
他是元代驰名的杂剧作者,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大师”。代办作重要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头赶快》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。
5、郑光祖
郑光祖(1264年—?),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,元代驰名杂剧家、散曲家。郑光祖自小就遭到戏剧艺术的熏染,青春功夫置身于杂剧震动,享有盛誉。但他做过杭州的小吏,重要震动在南边,变成南边戏剧圈中的权威。
所作杂剧在其时“名闻世界,声振闺房”。元·周德清在《华夏音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后裔合称为“元曲四大师”。
6、王实甫
王实甫(1260年-1336年),名德信,多数(今上海市)人,本籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代驰名戏曲作者,杂剧《西厢记》的作家,一生遗迹概略。
王实甫与关汉卿齐名,其大作所有地接受了唐诗宋词精致的谈话艺术,又接收了元代民间灵巧绚烂的表面谈话,创作了文华灿烂的元曲语汇,变成华夏戏曲史上“文华派”的特出代办。
著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正酸甜苦辣的故事,有人质疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折
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